我爬上了山，却发觉了山上有异。

我察觉到了山下的事情。

却分身乏术。

便是我发现了事情之真相之时刻，实在是太迟太迟了。

迟到了便是到了最后，我已然是腾不出手。

止能任由执念魔化生。

不过执念魔化生，虽然出乎我意料，但是并未超出了我的一掌之数，便是执念魔再生了莲钦造法寺，亦不算是甚么大事。

应法脉在此，他们便是想要再度修建出来了寺庙，亦是不得。

止是你的出现，却是出乎了我的意料之中。

因果之变，你便是为最重要的那个变数，止是应你之出现，痴人亦是再度苏醒。”

“末代法王”一边和陆峰所说，一边登山。

止是这山实在是难走，怪石嶙峋，狼牙羊角一般，有的地方甚至无路，须得二人搀扶上山。这样的“登山”，登的自然并非是“六怙主雪山”了。

“暂且到庙子之中一歇罢。”

“莲钦造法寺”，便就是在这一座“山上”。

陆峰看得出来。

“莲钦造法寺”的法王和菩萨们，便是将“莲钦造法寺”和陆峰在“本源群山”之中留下来了“慈悲山”一样，将其镌刻在了“本源”之中，就和“密法域”的风一样，永不消失。

这自然是极其耗费了本领的行为。

就算是对于“菩萨”，亦并非是等闲视之的行为。

就是在这样的“登山”过程之中。

“末代法王”和陆峰，亦都是脚踏实地，甚至于有些“吃力”的攀登。

越是在这之上，便越是可以得到了诸多之“本源大力”之襄助。

甚至在此地，就可以看到了“本源群山”。

陆峰的“位格”升高的时候，亦看到过这样的光景，但是在这里，“莲钦造法寺”的遗骸之上，虽然依旧是“业火重重”。

止如此，大门，角门，残破大殿，云云种种倒是都可以看到。

这“业火”如炭。

就算是陆峰的脚步落在了这上面，亦是可以察觉到了那“炭火”灼烧在了脚上的一般疼痛之感。

那些以往陆峰在“山下莲钦造法寺”均不可见的“菩萨”，现在却都可见到了他们的“模样”。

他们亦和普通的僧人仿佛。

见到了陆峰，这些“菩萨”亦不再是坐在了“莲”之中，任由陆峰如何言语都不肯说话的模样。

“永真尊者。”

剩下来的这几位“菩萨”，亦都无有“三地”以上，多以“初地”之境界果位。

他们和陆峰见礼。

陆峰亦回向他们。

“无处可坐，三界如火宅，此处亦难得避免。止恨我等慈悲不够，修行不足，无法熄灭了这火宅，亦不得救护了众生。”

那其中一位“菩萨”说道，如此言语自然妥当。

止是“智慧”不同，“慈悲”亦有差异。

陆峰虽然以前无有如此近距离见过这位“菩萨”，现在见到，却是知道这位便是将“莲钦造法寺”的“经论院”给自己的“经论院菩萨”。

止陆峰处于此地如此短暂之时间，尚且可察觉“业火”之灼热，口干舌燥。

这些“菩萨”在了此间之中，日夜灼烧，不得丝毫歇息，这些“业火”在此地燃烧不停。

他们便真如在了火宅之中，日日炙烤，永不得停。

便是“法性”如如不动，但是在这如此的情形之下，陆峰甚至可以察觉，他们的“法性”正在从此间消失。

——便是现在，他们就好像是放在了蒸锅上的水，随着蒸腾的蒸锅，他们的“法性”和其余的“法性”一起，都化作了“水蒸气”从此间消失。

这样的损伤自然是无可能“一时半会立竿见影”。

但是只是“能够将所有的法性”俱都“蒸腾出去”，就是一件了不得的事情。

就和“人皮古卷”可以将“诡韵”化作了“智慧资粮”一般，这便已经并非是“量变”，是“质变”了。

故而这样的“蒸腾”之下——

陆峰再察觉到了这一幕之后，便是仰头看去，随即，陆峰便是看到了这些“法性”所去之地。

——陆峰看到了一座雪白色的“碉房”，但是在这“碉房”之上，托举着这“碉房”的，却并非是甚么其余之物，而是数不清的“本源大力”，并非止“密法域”之“本源”，甚至连陆峰所见之“本源大力”，如血海，如其余之种种“座钟”，都像是种子一样，从这些“种子”之中生出来了巨大的树枝，形成了一条“通天建木”，在这“建木”之上，便是这“雪白色的碉房”，但是这“碉房”却并非是在这上面的“所有建筑”，在这之上，其余“本源”所生之物，竟然是在其“争渡”！

便是在陆峰的目光之下，眼前的一切俱都在陆峰的眼前蹦碎，重新组合在了一起，在这个过程之中，陆峰自然可见重重的“阻拦”，但是现在所去所看的，并非是陆峰的分身，而是陆峰的“本尊”，故而些许阻拦，俱都并非是陆峰的对手，止是顺着这“建木”往上，陆峰看到“本源大山”到了一定的地步，便是“不可再度往上”。

并非是“难以攀登”。

是“根本就无路”。

并非是如登山一般，从这个山峰可以到那座山峰，这座山峰几百米，那座山峰几千米这样的模样。而是眼前这情形，根本就“无路可走”。山？山就这样高大，这一座山一万米，但是违反常理的，另外一处地方，无须得建立在了地基之上，空中楼阁，它自己就在一万一千米的高度。

其中一千米的高度，就是一片“虚无”。

想要上也上不去。

无有媒介，无有介质。

但是若是陆峰再度修行“次第”，便可自己再度上去——这便是陆峰现在所见，这“密法域”之规则，故而这诸多“天意”，其实亦并非是“天意”。

天上的事情和寺庙之中的事情，原理上俱都是一样的。

就像是“诸法本源之寺”里头，“空旷海经论僧”之言语，便对于寺庙之中和寺庙外面之人来说，就是“至尊呼图克图”之言语，换而言之，他说的话就是“天意”。

眼前情况亦如此。

甚至于可以这样说。

陆峰现在如此，他的“意志”化作“戒律”，落在草原上，落在“密法域”，难道不算得是“天意”吗？

陆峰想到这里，目光灼灼望去。

既然如此。

那扶持“卓格顿珠菩萨”的“天意”，又在哪里？

(本章完)